Interroger le parti-pris des corps, c’est d’abord assumer un point de vue sur l’expérience : considérer nos corps, non comme l’objet de définitions qui les saisiraient en surplomb, mais comme autant de foyers depuis lesquels se déploie l’appréhension des choses, des autres et de nous-mêmes. Cela implique ensuite de prendre au sérieux la partialité de cette inscription dans le monde : dans leurs attirances et leurs refus, leurs attentions et leurs fragilités, nos corps ne cessent d’être de parti-pris. Aussi l’exigence politique intraitable de décider de son corps doit-elle compter avec la tendance de décider par son corps : double inscription de notre liberté dont on examinera les enjeux éthiques mais aussi politiques, si pour le dire avec les mots de l’artiste Barbara Kruger, « mon corps est un champ de bataille ».