Aucune société, dit Michel Foucault, ne laisse sans contrôle les usages que ses membres font de leur corps. Or les modalités changeantes de ce contrôle sont pleines d’enseignement. Autour de la naissance et la mort par exemple, en France, trois dispositifs se succèdent depuis l’après-guerre : à l’interdit pur et simple (de la contraception, de l’IVG, de l’euthanasie) et à l’impensable (de la PMA, du don d’organe, des soins palliatifs) succède dans la décennie 1965-1975 une massive réappropriation physique de soi modérée par un incessant « gouvernement par la parole ». Puis à partir des années 80, c’est une psychologisation impérieuse fondée sur l’idée que « le corps ne ment pas » : haro alors sur la pilule, la crémation, le don d’organe, l’adoption « excessive », et valorisation des pères face au cordon ombilical et des mères allaitantes… « Vrai » lien à l’enfant et « travail de deuil » seraient à ce prix.  Les usages régulés du corps ? Un extraordinaire reflet de nos scansions idéologiques…